Showing posts with label Burma. Show all posts
Showing posts with label Burma. Show all posts

Suku Palaung, Burma

orang Palaung
(tai-culture.info)
Suku Palaung, adalah suatu etnis yang hidup di Shan State (Negara Bagian Shan) di Burma. Orang Palaung merupakan kelompok minoritas dari etnis Mon-Khmer. Selain di Burma orang Palaung juga terdapat di provinsi Yunnan China dan Thailand Utara.

Di Burma, orang Palaung bermukim di Palaung Self-Administered Zone. Orang Palaung sendiri sebenarnya merupakan sebuah kelompok suku, yang terdiri dari 4 sub-suku, yaitu:
  • Pale
  • Shwe
  • Rumai
  • Riang 

Orang Palaung yang hidup di Thailand disebut sebagai Benglong atau Palong. Kelompok Palaung ini kadang mencakup suku Danau (Danaw) yang memiliki identitas terpisah dari suku Pale. Kelompok Palaung yang hidup di China disebut Ta-ang atau De'ang, yang berarti "Rock people" atau "orang batu (tebing)".
Ke 3 kelompok Palaung (Pale, Shwe dan Rumai) secara mayoritas adalah penganut agama Buddha Theravada dengan kuil Buddha yang bisa ditemukan di sebagian besar kota-kota mereka. Sedangkan suku Riang adalah satu-satunya yang tetap menganut animisme.

terkait:
>  http://en.wikipedia.org/wiki/Palaung_people
>  http://www.tai-culture.info/text/text_theshan.html

Suku Rohingya, Burma

suku Rohingya rohingya 
(days.net)
Suku Rohingya, adalah suatu kelompok masyarakat Muslim dari Indo-etnis. Populasi orang Rohingya di Burma diperkirakan sekitar 1 sampai 2 juta orang. Komunitas orang Rohingya sekitar 250.000 orang hidup di Bangladesh. Sedangkan dalam kelompok kecil tersebar ke Thailand dan Malaysia.

Orang Rohingya hidup di Rakhine State (Arakan) di Burma Barat sejak berabad-abad yang lalu. Tapi karena di Burma merupakan mayoritas penganut Buddhisme, maka orang Rohingya menjadi komunitas yang terasing di negeri sendiri, karena mayoritas orang Rohingya adalah Muslim. 

Pemerintah Burma bahkan menganggap orang Rohingya sebagai orang asing di Burma. Hingga saat ini orang Rohingya menjadi suku asli yang tidak mendapat pengakuan sebagai suku asli di Burma. Akibat hal ini orang Rohingya mengalami diskriminasi, mereka tidak bisa berkembang, mencari pekerjaan tanpa memperoleh izin atau harus membayar suap, dan secara sistematis mengalami perlakuan sewenang-wenang. Hal ini merupakan bagian dari kebijakan nasional "Burmanisation", ideologi ultra-nasionalis berdasarkan kemurnian rasial Burman etnis dan agama Buddha, yang dilaksanakan ketika Jenderal Ne Win dan junta militer berkuasa pada 1962.

orang Rohingya di kamp pengungsian
(nationmultimedia.com)
Sekitar 30.000 Rohingya tinggal di kamp-kamp resmi di distrik selatan-timur Bangladesh dari Cox Bazar, dengan 17.000-40.000 hidup lain tanpa dukungan di kamp-kamp darurat terdekat. Sekitar 200.000 orang hidup Thailand juga kurang mendapat perhatian dari pemerintah Thailand. Sedangkan di Malaysia yang notabene sama Muslim, juga mengalami perlakuan tidak manusiawi, termasuk penangkapan, kebrutalan polisi dan deportasi. Mereka tidak memiliki akses terhadap pelayanan dasar seperti pendidikan dan kesehatan, dan sering menjadi korban perdagangan manusia.

terkait:
  • http://www.oxfordburmaalliance.org/ethnic-groups.html
  • Laporan: Kejahatan Terhadap Kemanusiaan di Burma Barat: Situasi dari Rohingya (Pusat Irlandia untuk Hak Asasi Manusia, 2010) 
  • Laporan: Situasi Stateless Rohingya Anak di Myanmar (Burma) (Proyek Arakan, 2012)
  • http://www.nationmultimedia.com
  • http://www.days.net

Suku Tai Khün, Burma

Kengtung, desa suku Tai Khun
(mrmyanmartravel.com)
Suku Tai Khün, adalah suatu suku minoritas yang hidup daerah perbatasan Burma, Thailand dan China. Terletak di Keng Tung (Kyaing Tong) pada suatu lembah di daerah terpencil sebelah timur Shan State (Negara Bagian Shan) di Burma.

Orang Tai Khun berbicara dalam bahasa Tai Khun yang mirip dengan bahasa Thailand. Pemukiman orang Tai Khun di Kengtung dikelilingi oleh bukit-bukit yang juga menjadi tempat tinggal berbagai suku bukit lainnya.

Mayoritas masyrakat Tai Khun adalah penganut Buddha, dengan ditandai beberapa patung Buddha yang dibangun di atas danau, lembah dan perbukitan. Selain itu orang Tai Khun juga banyak yang telah memeluk agama Kristen Katolik, terlihat dengan adanya Catholic Sacred Heart Cathedral (Katedral Hati Kudus Katholik). Masyarakat suku Tai Khun, di wilayah ini hidup berdampingan dengan suku Akha, Lisu, Eng, Wa, Loi, Silver Palaung dan lain-lain.
Orang Tai Khun pada umumnya bertahan hidup dengan cara pertanian tradisional yang dipraktekkan selama berabad-abad. Mereka hidup pada tanaman padi, dan juga berbagai tanaman lainnya. Kengtung yang merupakan pemukiman orang Tai Khun memiliki banyak sawah yang subur, yang menjadi sumber kehidupan utama bagi orang Tai Khun, selain itu beberapa hewan ternak juga menjadi kegiatan sampingan bagi mereka.

situs terkait:
> http://www.mrmyanmartravel.com/kawtaung-a-golden-triangle.html

Suku Pale, Burma

orang Pale (roughguides.com)
Suku Pale, adalah salah satu suku minoritas yang hidup di negara bagian Kayah (Kayah State) di Burma (Myanmar). Selain di Kayah State, orang Pale juga terdapat di Shan State di sekitar kota Kalaw dan Namtu. Populasi orang Pale di Burma diperkirakan lebih dari 300.000 orang.

Orang Pale kadang disebut juga sebagai De'ang Pale, Ngwe Palaung atau Silver Palaung.Orang Pale merupakan salah satu sub-suku dari suku Palaung. Desa pemukiman utama orang Pale berada di daerah pegunungan sekitar perbatasan Burma - Thailand.


Selain di Burma, komunitas orang Pale terdapat juga di China, terutama di Luxi County provinsi Yunnan barat, yang tidak berapa jauh dari perbatasan Burma. Di Thailand juga terdapat sekitar 5.000 orang Pale yang menetap di distrik Fang provinsi Chiang Mai, yang bermigrasi ke Thailand pada tahun 1983 untuk menghindari pertempuran di Burma.

Suku Pale di Burma adalah penganut Buddhisme selama berabad-abad. Setiap desa Pale memiliki sebuah kuil yang dianggap sebagai kehormatan besar bagi setiap keluarga Pale ketika anak-anak mereka menjadi bhikkhu. Sebagian orang Pale masih percaya pada roh di alam, yang disebut ganam. Kekuatan supernatural ada dalam semua lingkungan alam, misalnya dalam air, hutan, langit, pohon, desa dan rumah-rumah. Penawaran kepada roh-roh yang paling sering dibuat oleh orang biasa, meskipun dianggap roh bisa menyebabkan penyakit atau bencana yang dibuat oleh seorang tukang sihir, yang disebut pho moo muang
Daging dari sacrifices direbus sebelum dipersembahkan kepada roh alam. Setiap desa Pale memiliki rumah roh, yang terletak tidak jauh dari desa, dan roh gerbang melindungi roh jahat masuk ke desa.

situs terkait:
>  http://asiaharvest.org/wp-content/themes/asia/docs/people-groups/Myanmar/PalaungPale.pdf
>  http://www.roughguides.com/article/living-with-the-locals-in-rural-myanmar/

Suku Mon, Burma

orang Mon
(guideformyanmar.com)
Suku Mon, adalah orang-orang yang banyak bermukim di Mon State (Negara Bagian Mon), yang berada di selatan Burma, juga di daerah perbatasan Bago (Pegu), wilayah Tanintharyi (Tenasserim), Delta Irrawaddy dan di sepanjang perbatasan Thailand-Burma selatan,  juga terdapat di wilayah Karen. Daerah pemukiman orang Shan memiliki akses langsung ke laut Andaman. Perkiraan populasi orang Mon di Burma adalah sebesar 8 juta orang.

Orang Mon termasuk suku bangsa yang dianggap sebagai penghuni pertama Asia Tenggara dan yang pertama menetap di Burma. Peran mereka sangat besar dalam penyebaran Theravada Buddhisme di Asia Tenggara. Orang Mon memiliki sekolah agama Buddha tertua di Burma. Penyebaran orang Mon di Asia Tenggara, meliputi Burma, Thailand hingga ke Malaysia.

wilayah pemukiman orang Mon (albany.edu)
Simbol dari orang Mon adalah "Hintha", yaitu "angsa" yang merupakan mitologi orang Mon, dan juga merupakan lambang negara dari daerah Bago dan Negara Mon, dua kubu dalam sejarah Mon.

Orang Mon berbicara dalam bahasa Mon, yang merupakan cabang keluarga bahasa Austroasiatic. Sedangkan sebagian orang Mon yang berbicara dalam bahasa Burma dihitung sebagai orang Bamar (etnis mayoritas Burma) oleh pemerintah Burma. 
Orang Mon di Burma berjuang untuk melestarikan bahasa dan budaya Mon, dan mendapatkan kembali posisi yang lebih baik dalam otonomi politik. 

Orang Mon di Burma dibagi menjadi 3 sub-kelompok berdasarkan wilayah leluhur mereka di Lower Burma: 
  • Man Nya, dari Pathein (delta Irrawaddy) di barat
  • Man Duin, di Bago
  • Man Da
  • Nyah Kur (Chao-bon), adalah suatu kelompok masyarakat keturunan Mon yang berbicara dalam bahasa Nyah Kur, yang berasal dari Dvaravati, yang kini hidup di Thailand. Orang Nyah Kur di Thailand dikenal sebagai Chao-bon. Bahasa Nyah Kur diucapkan oleh sekitar 4000 - 6000 orang, yang sebagai besar hidup di provinsi Chaiyaphum.
    Bahasa Nyah Kur memiliki 2 dialek, yaitu:
    - dialek Chaiyaphum (dialek selatan)
    - dialek Pechabun (dialek utara)

Dari bukti penelitian terbaru menunjukkan bahwa orang Mon dan orang Bamar berbagi keturunan genetik umum. Sebuah studi genetik yang dilakukan pada orang Mon dan Bamar menunjukkan prevalensi tinggi tertentu dehidrogenase glukosa-6-fosfat (G6PD).

Orang Mon aktif dalam perjuangan anti-kolonial untuk kebebasan Burma. Setelah kemerdekaan Burma pada tahun 1948, orang Mon mulai mencari penentuan nasib sendiri. Mereka berusaha bangkit memberontak beberapa kali dan mengalami peristiwa berdarah dalam tekanan rezim Burma. Pada tahun 1962 Negara New Mon muncul dan Negara Mon sebagian otonom. Pemerintah Burma menciptakan "Monland" pada tahun 1974 untuk menenangkan orang Mon. Namun, bentrokan tetap berlanjut sampai ditandatangani perjanjian gencatan senjata pada tahun 1996. Meskipun ada perjanjian gencatan senjata, wilayah Mon tetap rapuh dan ada keprihatinan serius tentang keamanan dan pelanggaran HAM untuk orang Mon. Masyarakat Mon banyak yang mengungsi ke Thailand, juga ke negara-negara lain, bahkan ke Amerika. 

Orang Mon memiliki budaya yang kaya dan kuno, yang memiliki pengaruh besar budaya dominan di Burma, serta script Mon yang digunakan dalam bahasa Burma. Namun, rezim Burma tidak membiarkan orang Mon berbicara dalam bahasa Mon dan mengembangkan budaya Mon.
Budaya Mon meliputi tarian spiritual, alat musik seperti crocodile xylophone, harpa dan gitar datar. Tarian Mon diiringi dengan musik latar belakang menggunakan seperangkat drum tuned melingkar dan diiringi tepuk tangan, crocrodile xylophone, gong, seruling, gitar datar, kecapi dan banyak lagi. Pakaian tradisional Mon mirip dengan pakaian suku Bamar. Sedangkan orang Mon yang tinggal di Thailand telah mengadopsi gaya syal dan rok Thailand.

situs terkait:

- http://arakanhrdo.org/2011/09/13/health-and-education-in-burma/
- http://www.myanmar.com/people/mon.html
- http://www.oxfordburmaalliance.org/ethnic-groups.html
- http://www.guideformyanmar.com/people.html
- http://www.albany.edu/~gb661/

Suku Shan, Burma

orang Shan
(guideformyanmar.com)

Suku Shan, adalah kelompok etnis Tai, yang terutama berdiam di Negara Bagian Shan (Shan State) di Burma (Myanmar), sebagian kecil orang Shan juga hidup di Negara Bagian Kachin di utara Burma, dan juga di Cina, Thailand dan Laos. Menurut perkiraan populasi orang Shan di Burma sekitar 6 Juta. Orang Shan hidup di Shan State bersama etnis lain seperti Palaung, Pao, Kokang, Lahu dan Wa. 

Orang Shan, terdapat juga di daerah-daerah lain seperti di China yang memiliki sebutan sebagai orang Dai atau Tai, di Vietnam mereka disebut orang Tay, di Laos mereka disebut orang Lao, di Thailand disebut sebagai orang Thai, sedangkan di India mereka menyebut diri mereka sebagai orang Ahom.

Sebagian besar orang Shan adalah penganut Theravada Buddha, sebagian lain mempertahankan agama tradisional dan memeluk agama Kristen.

Pada tahun 1947, pemimpin Shan menandatangani Perjanjian Panglong dengan Pemerintah Burma, yang bertujuan untuk menciptakan Burma terpadu di mana Shan State akan menjadi sebagian besar otonom, dan akan memiliki pilihan untuk memisahkan diri dari Uni setelah 10 tahun merdeka. Perjanjian tidak pernah datang berbuah. Aung San sebagai pemimpin Burma dibunuh pada tahun yang sama dan situasi politik di Burma berada dalam kekacauan.Perjanjian gencatan senjata terbaru antara
Tentara Negara Shan Selatan (SSA-Selatan) dan Pemerintah Burma ditandatangani pada bulan Desember 2011, yang rusak pada bulan Februari 2012 akibat pecah pertempuran di daerah di Shan State. Warga sipil di Negara Bagian Shan dikenakan pelanggaran oleh aparat militer dan pemerintah, termasuk kerja paksa, portering atau wajib militer, penahanan sewenang-wenang, penyiksaan, pemerkosaan dan pembunuhan. Tentara Burma dikenal sering menyita tanah dari penduduk desa di Negara Bagian Shan, meninggalkan orang Shan tanpa sarana penghidupan.

Tentara Burma termotivasi untuk mengendalikan kekayaan sumber daya alam di tanah Shan, seperti emas, perak, timah, tungsten, rubi, safir, dan jati. Wilayah Shan adalah salah satu daerah paling luas di dunia sebagai penghasil opium, produksi dan perdagangan heroin.

(alitraverlstheworld.com)
Orang Shan berbicara dalam bahasa Shan dan bilingual dalam bahasa Burma. Bahasa Shan, diucapkan oleh sekitar 5 atau 6 juta, berkaitan erat dengan Thailand dan Laos, dan merupakan bagian dari keluarga bahasa Tai. Hal ini dituturkan di Negara Bagian ShanNegara Bagian KachinSagaing Divisi di BurmaYunnan, dan di barat laut Thailand, termasuk Province Mae Hong Son dan Provinsi Chiang Mai.

Orang Shan merupakan etnis Tai atau Tai-Shan, yang terdiri dalam 5 kelompok utama:
  • Tai Yai atau "Shan Proper"
  • Tai Lue , yang terletak di Xishuangbanna (Cina) dan negara-negara Timur
  • Tai Khuen (Tai Khɯn) , mayoritas Keng Tung
  • Tai Neua , terutama di Dehong (Cina)
  • Tai Khamti, terutama di Assam dan Manipur

Ada berbagai kelompok etnis Tai-Shan, yang tersebar di Shan State dan Kachin State. Kelompok ini sebenarnya berbicara dalam bahasa Tibeto-Burman dan bahasa Mon-Khmer, tapi mereka telah berasimilasi ke dalam masyarakat Shan. 

Kelompok Tai-Shan tersebut adalah: (Edmondson, 2008)
  • Tai Ahom, berdiam di timur laut negara bagian Assam, India dan memerintah selama hampir 600 tahun (1228-1826) dan kerajaan mereka tidak hanya terpanjang Tai kerajaan tetapi juga Raya terpanjang di dunia dengan kekuasaan yang efektif. Namun, bahasa mereka hampir punah.
  • Tai Khamti, tinggal di tepi utara dan barat daerah Shan, seperti Putao-O, Negara Bagian Kachin. Mereka pernah diperintah oleh Mogaung Shan. Juga di Assam dan Manipur.
  • Tai Mao, tinggal di Mong Mao, terletak di sepanjang tepi Shweli (Nam Mao).
  • Tai Long, berbeda dari Tai Mao, meskipun hidup dekat dengan mereka.
  • Tai Nɯa / Lɯa, Nɯa berarti 'atas' atau 'utara' (ɯ mewakili dekat vokal kembali unrounded). tinggal di sebelah utara dari Sungai Shweli.
  • Tai Man, mungkin keturunan campuran Burman dan Shan keturunan.
  • Tai Laing, tinggal di sebelah utara dari Myitkyina.
  • Tai Ting, tinggal di sekitar persimpangan Sungai Ting dan Salween (Thanlwin) River, tepat di sebelah barat dari Gengma County, Yunnan, Cina.
  • Tai Taɯ, Taɯ berarti 'di bawah' atau 'selatan'. tinggal di selatan Negara Bagian Shan.
  • Tai Khuen (Tai Khɯn), hidup di selatan dan timur dari Keng Tung di Golden Triangle.
  • Tai Nui, hidup di selatan dan timur dari Keng Tung di Golden Triangle.
  • Tai Phake, terkait dengan Tai Khamti. Kelompok ini memiliki kehadiran yang signifikan di Assam, India.
  • Tai Saʔ, berbicara dalam bahasa Ngochang (Achang), tetapi mengambil bagian dalam masyarakat Shan mainstream.
  • Tai Loi, berbicara bahasa Palaungic menyerupai De'ang (terutama dialek Bulei Yunnan) dan Perak Palaung. mereka mengambil bagian dalam masyarakat Shan mainstream.
  • Tai Dam, juga dikenal sebagai "Black Tai."
  • Tai Don, juga dikenal sebagai "White Tai."

Orang Tai-Shan diyakini bermigrasi dari Yunnan di Cina. Orang Shan adalah keturunan dari cabang tertua Tai-Shan, yang dikenal sebagai Tai Luang (Great Tai) atau Tai Yai (Big Tai). Tai-Shan yang bermigrasi ke selatan dan sekarang menghuni Laos dan Thailand dikenal sebagai Tai Noi (Tai Nyai), sedangkan di bagian utara Thailand dan Laos yang umum dikenal sebagai Tai Noi (Little Tai). Kelompok Shan telah menghuni Shan Plateau dan bagian lain dari Burma sejak abad 10.

situs terkait:
- http://www.oxfordburmaalliance.org/ethnic-groups.html
- http://en.wikipedia.org/wiki/Shan_people
- http://www.guideformyanmar.com
- http://www.alitraverlstheworld.com

Kelompok Etnis Karen

Suku Karen, disebut juga sebagai Kayin, yang merujuk untuk sekelompok suku yang disebut sebagai kelompok Karen. Kelompok Karen ini hidup tersebar di Burma dan di Thailand. Kelompok Karen di Burma memiliki populasi yang besar, lebih dari 7 juta orang, sedangkan lainnya berada di Thailand. Kelompok Karen merupakan ras mongoloid, dalam kelompok Sino-Tibetan, yang berasal dari daratan Mongolia. Bermigrasi ke wilayah Indochina, dan menetap di Burma. Ketika perang berlangsung di Burma, sebagian orang Karen bermigrasi ke Thailand, terutama di daerah perbatasan Burma dan Thailand.

Orang Karen memiliki banyak ragam sub-suku dengan budaya dan bahasa yang beragam.

Kelompok terbesar terdiri dari 6 kelompok, yaitu:
  • Sgaw Karen (Paganyaw), Karen State, Burma; dan di Thailand
  • Bwe Karen, Karen State, Burma
  • Pwo Karen (Phlong, Pho dan Shu), di Thailand
  • Kayah (Red Karen, Karenni) , di Kayah State, Burma; memiliki beberapa sub kelompok:
    • Kayah Mo Nu
  • Ka-Yans (White Karen), di daerah Pinlong, Shan State, Burma
  • Pa O (Black Karen) , Shan State, Burma; orang berbahasa Karen dan mengaku sebagai orang Karen, namun secara etnis berbeda dengan etnis Karen
Kelompok lain yang termasuk kelompok Karen adalah:
  • Kayan
    • Kayan Ka Khaung (Gekho, Gaikho, Gay Kyo)
    • Kayan Gebar (Geba, Gaybar, Kayinpyu) , di Kayah State, Burma
    • Kayan Lahwi (Padaung)
    • Kayan Lahta
    • Kayan Ka Ngan
    • Kayan Kakhi
    • Kayaw (Pa Yai) , di Kayah State, Burma
  • Kayar
  • Bres
  • Manu Manaw (Manumanao) , Kayah State, Burma
  • Yintale (Yintalet, Yin Ta Lai)
  • Yinbaw (Yin Baw)
  • Paku
  • Shan
  • Za Yein
  • Prêt
  • Kayaphu

Suku Karen, Burma

Pakaian adat Karen (Kayin)
(allthingsburmese.com)
Suku Karen (Kayin), adalah suatu kelompok etnis yang hidup di Burma (Myanmar). Suku Karen di Burma memiliki populasi yang besar, lebih dari 7 juta orang, sehingga menempatkan mereka sebagai salah satu kelompok etnis terbesar di Burma. 

orang Karen
picture by Harry Ignatius Marshal
(instantviralexposure.blogspot.com)
Orang Karen memiliki budaya dan bahasa yang beragam, serta memiliki beragam sub-suku, seperti Sgaw Karen, Pwo Karen, Bwe Karen dan lain-lain (lihat: kelompok etnis Karen). Mayoritas orang Karen adalah penganut Buddhisme, sebagian lagi tetap menjalani hidup dengan kepercayaan tradisional (animisme), lainnya adalah penganut agama Kristen. Walaupun mereka menganut beberapa agama dan kepercayaan yang berbeda, tapi kesatuan di antara mereka tetap kuat. 

Pemukiman desa-desa kecil orang Karen berada di daerah pegunungan. Desa mereka terlindungi oleh rumpun bambu sebagai pagar untuk perlindungan terhadap suku-suku lain yang mengancam mereka. Desa mereka adalah desa yang aman, tidak ada pencuri, perampokan atau pembunuhan. Orang Karen adalah orang yang ramah dan saling menyayangi sesama kelompok mereka. Tapi dalam pertempuran, orang Karen adalah prajurit yang tangguh.
 
Penyebaran orang Karen terutama berada di Selatan dan Timur Selatan bagian dari negara Burma, sementara ribuan lain hidup di daerah perbatasan Burma dan Thailand.
Ketika Perang Dunia II berlangsung, orang Karen berpihak pada pasukan sekutu dengan harapan mereka akan mampu mencapai kemerdekaan. Namun, setelah perang usai, Karen tetap menjadi bagian dari Burma, oleh karena itu mereka tetap melanjutkan pemberontakan terhadap Burma, menghasut pemberontakan bersenjata melawan pemerintah pusat. Pemberontakan ini dipimpin oleh Tentara Pembebasan Nasional Karen dan menjadikan perang sipil terpanjang dalam sejarah.
Pada Januari 2012, setelah lebih dari 60 tahun konflik bersenjata, Karen National Union (KNU) atau Partai Demokrasi Utama Karen, menandatangani perjanjian gencatan senjata dengan pemerintah Burma. Namun, Tentara Burma melanggar gencatan senjata ini pada bulan Maret 2012, dan pertempuran kembali terjadi. Tentara Burma menyerang desa-desa Karen, membakar gereja dan kuil orang Karen. Ribuan orang Karen dibunuh oleh Topan Nargis pada tahun 2008.


tari tradisional Karen
(minnesota.publicradio.org)
Sebagian orang Karen adalah penganut agama tradisional (animisme) yang tetap semangat menjalankan ritualnya, terdapat kuil gua di Kawgun yang berusia hampir seribu tahun, dan sebagian lagi orang Karen penganut Buddhisme. Buddhisme adalah agama yang hidup berdampingan dengan agama tradisional secara terbuka. Ada biara-biara Budha di sebagian besar desa Karen, dan biara adalah pusat kehidupan masyarakat.
Sebagian lain orang Karen memeluk agama Kristen yang diperkenalkan oleh para misionaris Kristen. Orang Karen Kristen kebanyakan adalah Kristen Baptis, beberapa Anglikan, Katolik atau Adventist.  

Pada abad 19 Burma dijajah oleh Inggris yang menghancurkan monarki Burma. Pada tahun 1948, Burma memperoleh kemerdekaan. Setelah memperoleh kemerdekaan, pecah perang saudara antara pemerintah, orang Karen dan kelompok etnis minoritas lainnya. Pada tahun 1962 Angkatan Darat Burma mengambil alih kekuasaan. Sementara rezim militer telah berubah nama beberapa kali. Burma terus menjadi kediktatoran militer. Tentara Burma mengadakan pemilu tahun 1990 tetapi menolak untuk menyerahkan kekuasaan kepada pemerintah terpilih secara demokratis Aung San Suu Kyi. 
Transisi dari rezim militer dikendalikan ke militer "demokrasi disiplin-berkembang" telah membuat sedikit perbedaan dalam kehidupan penduduk desa di Karen atau di tempat lain di Burma. Pada 2013 ada terjadi pertempuran di negara bagian Karen, pemerasan dan kerja paksa oleh tentara Burma terus terjadi. Lebih dari 150.000 warga Karen melarikan diri ke kamp-kamp pengungsi di Thailand. Walaupun terjadi pertempuran kecil di negara bagian Karen, pada 2012 Tentara Burma meluncurkan serangan besar-besaran terhadap Kachin di Burma utara.

Kehidupan sehari-hari orang Karen pada umumnya adalah petani subsisten, yang tinggal di desa-desa kecil di daerah pegunungan. Mereka menanam padi dan sayuran untuk memenuhi kebutuhan hidup dan kegiatan lain adalah memelihara hewan ternak. 

situs terkait:
- http://www.oxfordburmaalliance.org/ethnic-groups.html
- www.khrg.org
- http://www.karen.org.au/karen_people.htm
- http://www.friendsofthekaren.org/newsevents.html
- http://www.andrew-drummond.com/2007/06/burma-forgotten-allies-observer-magazine.html
- http://instantviralexposure.blogspot.com/2012/03/karen-people-of-burma-study-in.html
- minnesota.publicradio.org

baca juga:
- kelompok etnis Karen

Suku Chin, Burma

Orang Chin, merupakan salah satu etnis utama dari sekian banyak kelompok etnis yang hidup di negara bagian Chin di Burma. Diperkirakan suku Chin memiliki populasi sebesar 1,5 juta orang yang terdiri dari banyak sub-kelompok.


orang Chin
(guideformyanmar.com)
Orang Chin adalah merupakan bangsa Tibeto-Burman dan terkonsentrasi di sebelah utara-barat negara bagian Chin, yang memisahkan antara Burma dari India. Orang Chin diperkirakan masuk ke Burma sekitar abad 9 - 10. Kebanyakan orang Chin bergerak ke arah barat. Istilah "Chin", tidak diketahui maknanya, walaupun para peneliti sejaran telah mengusulkan berbagai teori konsensus.Sejarah Chin sekitar abad 17 hingga 19 adalah urutan panjang perang suku dan permusuhan. Ekspedisi pertama Inggris ke Chin Hills pada tahun 1889 segera diikuti oleh aneksasi, dan pemerintahan Inggris berakhir penggerebekan oleh Chin di dataran Burma. Desa Chin, biasanya terdiri dari beberapa ratus rumah secara tradisional, beberapa desa diperintah oleh dewan sesepuh, sedangkan yang lainnya dipimpin oelh seorang kepala desa.  

perempuan Chin tradisional
(allmyanmar.com)
Misionaris Baptis hadir di kalangan masyarakat Chin, dan mengkristenkan orang Chin hampir 90% dari populasi. Namun, sekelompok kecil orang Chin tetap patuh pada kepercayaan tradisional suku mereka, serta Buddhisme Theravada.Orang Chin di Burma sebagian besar adalah masyarakat yang berada dalam level kemiskinan. Program Pangan Dunia Perserikatan Bangsa-Bangsa percaya bahwa konsumsi pangan di Negara Chin adalah yang terendah di Burma. Dalam beberapa tahun terakhir kekurangan pangan telah lebih diperburuk lagi dengan wabah tikus, yang telah menghancurkan tanaman Chin. Ada sedikit di jalan fasilitas medis di Negara Chin. Para penduduk desa mengatakan bahwa mereka tidak melihat seorang dokter selama 10 tahun. The Christian LSM Free Burma Rangers, adalah salah satu dari beberapa sumber bantuan medis yang hadir dalam masyarakat suku Chin.Menghadapi situasi ini ribuan orang telah meninggalkan rumah mereka. Menurut Chin Organisasi Hak Asasi Manusia (CHRO), lebih dari 60.000 Chin hidup sebagai pengungsi di India, di mana mereka dipaksa untuk bersaing untuk sumber daya yang langka dengan penduduk setempat, sudah hidup dalam kemiskinan. Karena diskriminasi, mereka dicegah dari mendapatkan pekerjaan yang berkelanjutan atau kesehatan yang layak dan hidup dalam ketakutan kekerasan fisik dan pengusiran paksa. Lain 20.000 Chins telah sesuai dengan CHRO melarikan diri ke Malaysia, dimana pemerintah Malaysia menolak untuk mengakui pencari suaka dan pengungsi Chin sebagai sesuatu tetapi imigran ilegal. Tanpa pengakuan hukum sebagai pengungsi mereka tidak mampu untuk bekerja, mendapatkan pendidikan, mendapatkan akses ke layanan kesehatan, atau menemukan akomodasi yang memadai. Para pengungsi juga mengalami pelecehan, penahanan, dan deportasi kembali ke Burma. Menurut laporan, orang Chin: tidak aman di Burma, tidak terlindungi di India (Human Rights Watch, 2009)

sumber:

Suku Sgaw Karen

Suku Sgaw, adalah adalah salah satu etnik Karen dari sekian banyak Etnik Karen yang tersebar di Burma dan Thailand.

suku Sgaw Karen
(infomekong.com)
Populasi terbesar suku Sgaw Karen berada di distrik Omkoi selatan (Thailand). Mereka memasuki wilayah Thailand sejak beberapa ratus tahun yang lalu. Awal kehadiran orang Sgaw Karen memasuki wilayah ini, terlebih dahulu terdapat orang Lawa yang hidup di daerah ini. Berdasarkan penelitian orang Karen hadir di wilayah ini sekitar abad 14. Selain di Thailand, di Burma juga terdapat sekelompok kecil orang Sgaw Karen.

Populasi orang Karen di Thailand diperkirakan memiliki populasi sebesar 438.450 orang. Mereka hidup di daerah pegunungan bersama beberapa kelompok suku minoritas lainnya, seperti suku Hmong, Lahu, Akha, Yao dan Lisu. Oleh pemerintah Thailand mereka semua disebut sebagai Chao Khao people atau suku pegunungan (Hill tribes). Sedangkan suku Karen di Thailand terbagi menjadi 3 kelompok, yaitu Sgaw Karen, Pwo Karen dan sebuah komunitas suku kecil yang dikenal sebagai Red Karen.

Suku Sgaw Karen adalah kelompok terbesar Karen di Thailand. Mereka terkonsentrasi di provinsi Chiang Mai. Suku Sgaw Karen berbagi bahasa yang umum dan karakteristik biologi. Mereka juga berbagi warisan budaya. Termasuk sejarah Karen, dongeng, legenda, mitos dalam lagu, puisi, dan prosa, ritual keagamaan, dan preferensi untuk pakaian dan makanan. Setiap desa Sgaw Karen terdiri dari 10 hingga 200 rumah.

Bahasa Sgaw Karen sulit untuk dikategorikan sebagai keluarga linguistik. Bahasa mereka berbeda dari bahasa Tibeto-Burman lainnya dalam aspek tertentu. Tapi saat ini para ahli bahasa merujuk bahasa mereka sebagai kelompok Karenic dari keluarga Tibeto-Burman.
Bahasa Sgaw Karen bersuku kata, tanpa konsonan akhir dan dengan nasal dan final dalam dialek lain. Dr DC Gilmore berpendapat bahwa dialek Karen Pwo bercabang dari bahasa Sgaw Karen. Bahasa Sgaw Karen lebih sulit untuk diucapkan, tetapi telah berkembang menjadi bahasa yang pengguna yang lebih besar dari bahasa Pwo Karen.
Nama "Karen" adalah transliterasi sempurna dari bahasa Burma kata "Kayin". Pendapat awal menganggap istilah "Kayin" berasal dari Red Karen, karena suku Red Karen menyebut diri mereka sebagai "Ka-Ya". Dalam bahasa Thailand menyebut Karen sebagai "Kariang", sedangkan di Thailand utara, orang Karen disebut "Yang".


Menurut perbedaan bahasa dan dialek Karen dapat dibagi menjadi 4 kelompok, yaitu:

  • Sgaw Karen yang menyebut diri Paganyaw, dan Bwe Karen.
  • Pwo Karen yang menyebut diri mereka sebagai Phlong, Pho dan Shu.
  • Red Karen juga dikenal sebagai Kayah.
  • Black Karen atau Pa'o adalah orang-orang yang berbahasa Karen, namun bukan etnis Karen.

Menurut tradisi Sgaw Karen, pasangan yang belum menikah tidak seharusnya saling menyentuh, kecuali mereka berniat untuk menikah. Biasanya Karen suami dan istri tinggal bersama-sama untuk hidup. Perzinahan dianggap tabu besar. Harmoni dan keluarga berjalan beriringan. Karen berusaha untuk keduanya. 
Masyarakat suku Sgaw Karen adalah penganut Buddhisme dan agama asli mereka yang masih animisme. Tapi saat ini sejumlah besar Sgaw Karen telah memeluk agama Kristen. Sekitar tahun 1820an, American Baptis Missionaris, yaitu Judson, Wade dan Mason datang ke Burma dan menginjili sebagian besar orang Karen. Mereka menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Sgaw Karen menggunakan script Burma. Orang Karen percaya bahwa sebelum pemberitaan Injil, orang Karen adalah seperti orang-orang Israel. Bahkan Mason yakin bahwa orang Karen adalah merupakan salah satu suku Israel yang hilang. 

Sistem yang baik telah mengembangkan pertanian suku Sgaw Karen, yang menunjukkan keinginan mereka untuk selaras dengan lingkungan mereka. Kehidupan pertanian berkembang dengan baik dalam masyarakat suku Karen. Hingga saat ini orang Sgaw Karena telah hidup dalam dunia pertanian yang membuat hidup mereka semakin membaik dari tahun ke tahun.

situs terkait: