Suku Puyuma, Formosa, Taiwan

Suku Puyuma, adalah salah satu suku asli di Formosa Taiwan. Mereka dikenal juga sebagai suku Peinan atau suku Beinan. Menurut statistik Dewan Masyarakat Puyuma, populasi suku Puyuma pada tahun 2000 lebih dari 9200 orang.

nama lain: Panapanayan, Pelam, Pilam, Piuma, Pyuma
bahasa: Puyuma
kelompok bahasa: Austronesia

suku Puyuma
(tacp)

Suku Puyuma terkonsentrasi di Taitung County di sepanjang Pantai Timur Taiwan. Pada umumnya masyarakat suku Puyuma dibagi dalam 2 kelompok, yaitu kelompok Zhiben (Chihpen) dan kelompok Nanwang, yang berada di Taitung County di pantai timur Taiwan. 

Awalnya, kelompok Zhiben adalah yang terbesar dan paling kuat. Namun, selama pendudukan Jepang di Taiwan (1895-1945), desa Nanwang dikembangkan menjadi desa terkemuka suku ini. Puyuma menjadi nama yang terkait dengan desa Nanwang.

Istilah "Puyuma" dalam dialek Nanwang, berarti "kesatuan" atau "kerukunan", yang awalnya merupakan nama asli seorang pengarang dari penutur dialek Nanwang (Teng 2008). Zeitoun dan Cauquelin (2006) juga mencatat bahwa kata "Puyuma" dapat dianalisis sebagai pu'-uma, yang berarti "mengirim ke lapangan".

Orang Puyuma berbicara dalam bahasa Puyuma, selain itu pada umumnya mereka juga bisa berbicara Mandarin dan bahasa nasional Taiwan. Akibat dari dominasi bahasa Mandarin dan bahasa Taiwan, bahasa Puyuma sendiri mulai terancam keberadaannya, dikarenakan generasi mudanya lebih suka berbicara Mandarin dan Taiwan daripada bahasa Puyuma sendiri. 

Menurut antropolog, bahwa bahasa Puyuma adalah bahasa yang berbeda dari bahasa Austronesia, yang kemungkinan tidak bersumber dari bahasa Proto-Austronesia.

Terdapat beberapa cabang dialek dari bahasa Puyuma, yaitu: 

• Proto-Puyuma
• Nanwang, biasanya menunjukkan menjadi dialek yang relatif konservatif fonologis, tetapi tata bahasa yang inovatif.
  (cabang utama):
  • Pinaski-Ulivelivek
  • Rikavung
  • Kasavakan-Katipul

Selain itu setiap desa pemukiman suku Puyuma juga memiliki dialek sendiri-sendiri, yaitu:

• desa Puyuma berbahasa Puyuma,
  • (cabang dialek Puyuma, menurut legenda lahir dari bambu):
    • Puyuma (Nanwang)
    • Apapolo (Paosang)
  • (cabang dialek Katipul, menurut legenda lahir dari batu):
    

    • Alipai (Pinlang)
    • Pinaski (Hsia Pinlang)
    • Bankiu (Pankiu)
    • Kasabakan (Chienhe)
    • Katipul (Chihpen)
    • Rikabung (Lichia)
    • Tamalakaw (Taian)
    • Ulibulibuk (Chulu)

Menurut legenda suku Puyuma, nenek moyang Nanwang (suku Puyuma), tinggal di tanah yang tidak diketahui, yang mengalami bencana banjir. Sekitar 30 orang membangun perahu dari kayu dan berangkat untuk mencari rumah baru. Mereka pertama kali datang ke tempat yang dikenal sekarang sebagai Orchid Island. Awalnya mereka menganggap bahwa ini akan menjadi tempat yang baik, tapi mereka mengalami konflik dengan penduduk setempat yang telah bermukim di tempat terlebih dahulu. Jadi, mereka berangkat ke laut sekali lagi. Mereka mendarat di tempat yang tampak kepada mereka untuk menjadi surga dengan vegetasi berlimpah dan satwa liar. Hal ini berpikir bahwa ini adalah hari Gunung Dulan hadir. Mereka berkembang di gunung ini, begitu banyak sehingga lebih banyak lahan yang diperlukan untuk memberi makan populasi tumbuh dan mereka mengungsi ke dataran pantai.

Puyuma tradisional adalah masyarakat matrilineal. Laki-laki menikah dengan perempuan dan anak-anak mengambil nama belakang (marga) ibu mereka. Namun, setelah meningkatnya pengaruh Cina Han yang dominan, tradisi ini perlahan-lahan tidak selalu diikuti. Perempuan bertanggung jawab atas urusan rumah tangga dan properti keluarga disahkan dari ibu ke anak. Selain itu, perempuan bertanggung jawab untuk mengawasi upacara adat dan ritual.

salah satu tradisi Puyuma
(culture)

Dalam upacara tradisional, karangan bunga memakai bunga Puyuma, salah satu ciri khas pakaian Puyuma. Yang terbesar dari upacara Puyuma disebut Ritual Tahunan dan termasuk "Upacara Monyet" dan "Ritual Berburu". Upacara Monyet dianggap paling unik dari Ritus Puyuma. Ini mencakup banyak "tes", termasuk pembunuhan monyet dengan tongkat bambu. Hari ini, tradisi ini masih dilakukan, tetapi hanya secara simbolis, dengan menggunakan boneka monyet. Anak-anak yang lulus semua tes dapat mengambil bagian dalam Ritus Berburu, di mana mereka diwajibkan untuk sukses berburu binatang liar dalam waktu lima hari. Jika ini tercapai, mereka akan dianggap dewasa, juga mampu memberi makan keluarga mereka, dan dengan demikian memenuhi syarat untuk menikah. Ritual tahunan biasanya dimulai pada akhir Desember.

Pada akhir Ritus Berburu, laki-laki yang menyambut di luar desa di lengkungan yang dibangun dari bambu. Mahkota perempuan laki-laki dari keluarga mereka dengan karangan bunga bunga dan mempersiapkan pakaian seremonial mereka bagi mereka untuk berubah menjadi. Perayaan kemudian pindah ke ruang pertemuan pemuda dan ada menyanyi dan menari sampai larut malam.

Pada musim panas, Puyuma tersebut, seperti suku-suku lainnya Taiwan adat, merayakan panen millet. Setelah itu, Puyuma kelompok Nanwang juga mengadakan "Festival Laut", di mana mereka membawa millet ke laut dan pantai utara sungai Beinan sebagai persembahan syukur atas panen.

superstar pop penyanyi Chang Hui-mei
(taiwanembassy)

Dalam hal seni, Puyuma memiliki kehadiran yang kuat di industri musik. Superstar pop penyanyi Chang Hui-mei (Ah Mei) adalah dari suku ini. Samingad dan pamannya Pau-dull (Chen Chien-nien) juga telah membuat terobosan di pasar musik non-mainstream di Taiwan. Samingad telah dilakukan untuk kelompok musik dunia antusias di Jepang, dan sejauh Italia. Namun, bakat Puyuma yang tidak terbatas pada musik. Mereka juga unggul dalam kerajinan ukiran kayu, bordir, dan lainnya termasuk pembuatan manik-manik kaca.

sumber:

• museum
• en.wikipedia: puyuma people, puyuma language
• tacp
• tribe-asia
• culture
• taiwanembassy

artikel lain:

• suku di Formosa, Taiwan