Suku Bunong (Pnong, Phnorng), adalah masyarakat adat yang terdapat di timur laut Kamboja (Cambodia), provinsi Mondulkiri. Meskipun mereka dianggap sebagai "minoritas" di Kamboja, tapi di Mondulkiri mereka adalah penduduk mayoritas. Populasi suku Bunong di Kamboja diperkirakan sekitar 41.000 orang.
Suku Bunong diyakini telah ada di daerah Mondulkiri sejak sekitar 2000 tahun. Secara tradisional memiliki hubungan yang kuat dengan lingkungan alami mereka, berburu di hutan sekitar desa mereka serta mengumpulkan bahan makanan dan memanfaatkan kayu atau pohon-getah dari hutan. Orang Bunong tidak mengambil hasil dari hutan seperlunya, karena mengambil secara berlebihan akan berdampak buruk pada lingkungan mereka.
Keyakinan asli mereka masih berhubungan dengan animistik, mereka percara dengan segala benda memiliki roh, seperti hewan, tumbuhan, bukit, batu, botol, bangunan dan segalanya. Nenek moyang mereka juga diwakili oleh roh. Jika roh-roh tidak bahagia karena beberapa tindakan manusia, bisa menyebabkan bencana bagi kehidupan mereka. Kadang-kadang perlu untuk menenangkan roh-roh dengan upacara / ritual, termasuk pengorbanan hewan. Mereka dipimpin oleh Guru Air dan Api yang merawat Pedang Preah Khan pemberian raja Khmer kuno.
Masyarakat adat Bunong, adalah masyarakat tradisional otonom dengan pemerintahan sendiri di mana tetua desa yang tampak untuk memecahkan perselisihan internal. Bagi pelanggar hukum harus membayar denda ke desa dan juga perlu melaksanakan beberapa upacara seperti disebutkan di atas.
Di masa lalu wilayah Bunong pernah dijajah Perancis pada tahun 1864. Sebuah jalan dibangun menghubungkan Sen Monorom ke Kompong Cham, meskipun Mondulkiri tetap jarang penduduknya (seperti halnya hari ini dengan hanya 2 orang per kilometer persegi). Pada abad ke-19 Bunong memiliki reputasi sebagai prajurit yang berani dalam perlawanan mereka terhadap tentara Perancis.
Pada 1969-1970 wilayah adat Bunong di Mondulkiri jatuh di bawah kekuasaan Khmer Merah, akibatnya banyak yang mengungsi ke Koh Nhek, di mana orang-orang dipaksa untuk bekerja di sawah. Tidak sampai tahun 1980-an, orang Bunong yang diizinkan untuk kembali ke desa mereka dan tanah air tradisional. Kemudian mereka diberi senjata untuk melindungi diri dari kemungkinan serangan Khmer Rouge. Juga pada saat ini mereka diberitahu untuk memindahkan desa mereka lebih dekat ke jalan agar pemerintah untuk mengawasi kegiatan mereka.
Pada masa Khmer, mereka diajarkan bagaimana untuk 'hidup dan berperilaku seperti Khmer' dan ini telah memiliki beberapa keberhasilan. Keinginan Bunong untuk lebih dari orang Khmer, lebih modern, telah menyebabkan lebih banyak laki-laki Bunong mendapatkan pekerjaan. Beberapa laki-laki Bunong telah bekerja sebagai polisi atau jasa militer.
Meskipun suku Bunong telah diakui sebagai penduduk asli di wilayah ini sejak 2000 tahun yang lalu, mereka tidak berhak atas hak legal atas tanah mereka sendiri. Hal ini membuat mereka sangat rentan terhadap penebangan dan perampasan tanah yang menjadi semakin bermasalah di provinsi Mondulkiri.
Secara tradisional, masyarakat Bunong adalah petani subsisten yang berlatih beberapa perdagangan dengan produk surplus. Saat ini Bunong tetap bergantung pada beras dan pisang. Untuk beberapa alasan mereka telah mulai melakukan diversifikasi tanaman yang mereka olah, sekarang pohon chashew dan ubi jalar menjadi lebih populer.
referensi:
anak-anak Bunong (globalteer) |
Keyakinan asli mereka masih berhubungan dengan animistik, mereka percara dengan segala benda memiliki roh, seperti hewan, tumbuhan, bukit, batu, botol, bangunan dan segalanya. Nenek moyang mereka juga diwakili oleh roh. Jika roh-roh tidak bahagia karena beberapa tindakan manusia, bisa menyebabkan bencana bagi kehidupan mereka. Kadang-kadang perlu untuk menenangkan roh-roh dengan upacara / ritual, termasuk pengorbanan hewan. Mereka dipimpin oleh Guru Air dan Api yang merawat Pedang Preah Khan pemberian raja Khmer kuno.
Masyarakat adat Bunong, adalah masyarakat tradisional otonom dengan pemerintahan sendiri di mana tetua desa yang tampak untuk memecahkan perselisihan internal. Bagi pelanggar hukum harus membayar denda ke desa dan juga perlu melaksanakan beberapa upacara seperti disebutkan di atas.
Di masa lalu wilayah Bunong pernah dijajah Perancis pada tahun 1864. Sebuah jalan dibangun menghubungkan Sen Monorom ke Kompong Cham, meskipun Mondulkiri tetap jarang penduduknya (seperti halnya hari ini dengan hanya 2 orang per kilometer persegi). Pada abad ke-19 Bunong memiliki reputasi sebagai prajurit yang berani dalam perlawanan mereka terhadap tentara Perancis.
Pada 1969-1970 wilayah adat Bunong di Mondulkiri jatuh di bawah kekuasaan Khmer Merah, akibatnya banyak yang mengungsi ke Koh Nhek, di mana orang-orang dipaksa untuk bekerja di sawah. Tidak sampai tahun 1980-an, orang Bunong yang diizinkan untuk kembali ke desa mereka dan tanah air tradisional. Kemudian mereka diberi senjata untuk melindungi diri dari kemungkinan serangan Khmer Rouge. Juga pada saat ini mereka diberitahu untuk memindahkan desa mereka lebih dekat ke jalan agar pemerintah untuk mengawasi kegiatan mereka.
suku Bunong (westheimphoto) |
Meskipun suku Bunong telah diakui sebagai penduduk asli di wilayah ini sejak 2000 tahun yang lalu, mereka tidak berhak atas hak legal atas tanah mereka sendiri. Hal ini membuat mereka sangat rentan terhadap penebangan dan perampasan tanah yang menjadi semakin bermasalah di provinsi Mondulkiri.
Secara tradisional, masyarakat Bunong adalah petani subsisten yang berlatih beberapa perdagangan dengan produk surplus. Saat ini Bunong tetap bergantung pada beras dan pisang. Untuk beberapa alasan mereka telah mulai melakukan diversifikasi tanaman yang mereka olah, sekarang pohon chashew dan ubi jalar menjadi lebih populer.
referensi:
- globalteer: foto 1
- goabroad
- westheimphoto: foto 2
- dan sumber lain
artikel terkait:
0 comments:
Post a Comment
Silahkan berkomentar di bawah ini, Kami mohon maaf, apabila terdapat kekeliruan atau ada yang tidak sesuai dengan pendapat pembaca, sehubungan dengan sumber-sumber yang kami terima bisa saja memiliki kekeliruan.
Dengan senang hati kami menerima segala kritik maupun saran pembaca, demi peningkatan blog Proto Malayan.
Salam dan terimakasih,