Suku Matsés atau disebut juga sebagai suku Mayoruna merupakan penduduk asli yang berdiam mulai dari wilayah Peru sampai ke daerah Amazon Brazil. Wilayah tempat menetap suku ini yang sejak ribuan tahun berdiam di antara sungai Javari dan Galvez, saat ini mulai terancam oleh praktik pembalakan liar dan perburuan. Orang Matsés selama ini dengan kuat menjaga tanah mereka dari suku-suku asli lainnya dan dari pendatang yang berasal dari luar wilayah mereka.Orang Matsés memiliki bahasa sendiri yang disebut bahasa Matsés yang termasuk dalam kelompok keluarga bahasa Panoan. Dalam tiga puluh tahun terakhir, mereka telah menjadi orang-orang yang sebagian besar menetap sebagian besar hidup di pemukiman hutan permanen. Sebagian besar dari mereka masih mengandalkan berburu dan mengumpul hasil hutan untuk mempertahankan hidup mereka. Pendapatan utama mereka berasal dari penjualan kulit Peccary dan daging.
.jpg)
Dalam kehidupan sehari-hari mereka memiliki pengetahuan yang banyak tentang tumbuhan dan hewan sekitar pemukiman mereka. Secara tradisional, mereka berburu dengan busur dan anak panah.
Orang Matsés menyukai makanan yang manis dan minuman yang berasal dari tumbuhan "Chapo".
Bagi mereka, tanaman, terutama pohon-pohon, memiliki kepentingan yang kompleks dan penting bagi mereka. Setiap tanaman dikaitkan dengan roh binatang. Ketika produk tanaman yang digunakan sebagai obat, itu biasanya diterapkan secara eksternal dan dukun berbicara dengan semangat hewan terkait dengan tanaman tersebut.
Busur dan panah merupakan senjata utama dari tradisi Matsés, walaupun begitu jarang digunakan dalam konflik pribadi. Umumnya senjata panah dan busur, hanya digunakan untuk berburu hewan. Tidak ada catatan bahwa suku Matsés melakukan peperangan, seperti tetangga mereka suku Korubo. Secara historis, mereka menggunakan blowguns, mirip dengan milik suku Matis Brasil, namun, mereka baru-baru ini blowgun mulai ditinggalkan karena lebih sering menggunakan busur dan anak panah.
Orang Matsés melakukan kontak pertama mereka dengan dunia luar pada tahun 1969 ketika wilayah mereka didatangi misionaris SIL ke dalam komunitas mereka. Sebelum tanggal tersebut, mereka mengalami peperangan dengan pemerintah Peru yang membom desa mereka dengan napalm dan mengirim tentara Peru untuk menyerang komunitas mereka. Dan James Pantone dan Bjorn Svensson menulis sebuah artikel tentang bagaimana Matsés melakukan kontak damai dengan dunia luar dalam Planet Journal disebut "Matsés First Contact: The End of Isolasi". Saat ini, hubungan antara rakyat Matsés dan pemerintah Peru telah damai.
Reorganisasi politik pribumi
The Matsés sangat dibagi dan politik terorganisir. Setiap desa memiliki kepala sendiri dan ada sedikit otoritas terpusat untuk suku. Kurangnya organisasi politik telah membuatnya menjadi sulit bagi orang-orang Matsés untuk mendapatkan bantuan medis dari dunia luar.
The Matsés memiliki judul untuk Matsés Adat Cadangan yang didirikan pada tahun 1998. Cadangan mengukur 457.000 ha. Meskipun memiliki judul untuk cadangan mereka sendiri, kondisi hidup untuk Matsés telah memburuk. Menurut sebuah artikel baru-baru di Cultural Survival Quarterly oleh Dan James Pantone, kondisi hidup mendapatkan jauh lebih buruk, ke titik bahwa kelangsungan hidup dari orang-orang Matsés dalam bahaya. Saat ini, ada usulan untuk memperluas Matsés Communal Reserve untuk memberikan orang-orang Matsés kontrol atas lahan perburuan tradisional mereka.
Video Matsés on Youtube
Related
■ http://en.wikipedia.org/wiki/Mats%C3%A9s_people
Pic source
■ http://www.webalice.it/poturu/page_peru.htm
■ http://amazon-explorer.blogspot.com/2012_09_01_archive.html
■ http://pib.socioambiental.org/en/povo/matses/1953
■ http://www.plant-talk.org/PeruOnemillionacresofAmazonsaved.htm
Posts
