Proto Malayan: Peru

Showing posts with label Peru. Show all posts

Suku Matses, Peru

Suku Matsés atau disebut juga sebagai suku Mayoruna merupakan penduduk asli yang berdiam mulai dari wilayah Peru sampai ke daerah Amazon Brazil. Wilayah tempat menetap suku ini yang sejak ribuan tahun berdiam di antara sungai Javari dan Galvez, saat ini mulai terancam oleh praktik pembalakan liar dan perburuan. Orang Matsés selama ini dengan kuat menjaga tanah mereka dari suku-suku asli lainnya dan dari pendatang yang berasal dari luar wilayah mereka.

Orang Matsés memiliki bahasa sendiri yang disebut bahasa Matsés yang termasuk dalam kelompok keluarga bahasa Panoan. Dalam tiga puluh tahun terakhir, mereka telah menjadi orang-orang yang sebagian besar menetap sebagian besar hidup di pemukiman hutan permanen. Sebagian besar dari mereka masih mengandalkan berburu dan mengumpul hasil hutan untuk mempertahankan hidup mereka. Pendapatan utama mereka berasal dari penjualan kulit Peccary dan daging.

Kata Matsés sendiri bermakna "rakyat" dalam bahasa Matsés, dan dikenal juga sebagai Mayoruna. Nama Mayoruna berasal dari bahasa Quechua (Runa Simi) yang berarti "orang-orang sungai". Di Brasil orang Matsés umumnya disebut sebagai Mayorunas, sementara di Peru mereka biasanya disebut Matsés.

Dalam kehidupan sehari-hari mereka memiliki pengetahuan yang banyak tentang tumbuhan dan hewan sekitar pemukiman mereka. Secara tradisional, mereka berburu dengan busur dan anak panah.

Orang Matsés menyukai makanan yang manis dan minuman yang berasal dari tumbuhan "Chapo".

Orang Matsés percaya bahwa roh-roh hewan menentukan kesehatan dan keberhasilan dalam berburu. Mereka berhati-hati untuk tidak menyinggung roh hewan dan memiliki banyak pantangan (tabu) untuk berburu spesies binatang yang berbeda.
Bagi mereka, tanaman, terutama pohon-pohon, memiliki kepentingan yang kompleks dan penting bagi mereka. Setiap tanaman dikaitkan dengan roh binatang. Ketika produk tanaman yang digunakan sebagai obat, itu biasanya diterapkan secara eksternal dan dukun berbicara dengan semangat hewan terkait dengan tanaman tersebut.

Busur dan panah merupakan senjata utama dari tradisi Matsés, walaupun begitu jarang digunakan dalam konflik pribadi. Umumnya senjata panah dan busur, hanya digunakan untuk berburu hewan. Tidak ada catatan bahwa suku Matsés melakukan peperangan, seperti tetangga mereka suku Korubo. Secara historis, mereka menggunakan blowguns, mirip dengan milik suku Matis Brasil, namun, mereka baru-baru ini blowgun mulai ditinggalkan karena lebih sering menggunakan busur dan anak panah.

Kehidupan poligami kadang dialami oleh orang Matsés, terutama pernikahan lintas-sepupu, antara seorang pria menikahi anak perempuan dari saudara perempuan sang ayah.

Orang Matsés melakukan kontak pertama mereka dengan dunia luar pada tahun 1969 ketika wilayah mereka didatangi misionaris SIL ke dalam komunitas mereka. Sebelum tanggal tersebut, mereka mengalami peperangan dengan pemerintah Peru yang membom desa mereka dengan napalm dan mengirim tentara Peru untuk menyerang komunitas mereka. Dan James Pantone dan Bjorn Svensson menulis sebuah artikel tentang bagaimana Matsés melakukan kontak damai dengan dunia luar dalam Planet Journal disebut "Matsés First Contact: The End of Isolasi". Saat ini, hubungan antara rakyat Matsés dan pemerintah Peru telah damai.

Reorganisasi politik pribumi
The Matsés sangat dibagi dan politik terorganisir. Setiap desa memiliki kepala sendiri dan ada sedikit otoritas terpusat untuk suku. Kurangnya organisasi politik telah membuatnya menjadi sulit bagi orang-orang Matsés untuk mendapatkan bantuan medis dari dunia luar.
The Matsés memiliki judul untuk Matsés Adat Cadangan yang didirikan pada tahun 1998. Cadangan mengukur 457.000 ha. Meskipun memiliki judul untuk cadangan mereka sendiri, kondisi hidup untuk Matsés telah memburuk. Menurut sebuah artikel baru-baru di Cultural Survival Quarterly oleh Dan James Pantone, kondisi hidup mendapatkan jauh lebih buruk, ke titik bahwa kelangsungan hidup dari orang-orang Matsés dalam bahaya. Saat ini, ada usulan untuk memperluas Matsés Communal Reserve untuk memberikan orang-orang Matsés kontrol atas lahan perburuan tradisional mereka.

Video Matsés on Youtube

Suku Mashco-Piro

6:19 PM Indian, Peru 1 comment

suku Mashco-Piro

Suku Mashco-Piro, adalah salah satu dari 15 suku Indian di Peru yang hidup tanpa ada kontak rutin dengan pihak luar. Hidup secara terasing, tepatnya, meskipun bukti menunjukkan mereka adalah keturunan orang yang memiliki kontak di masa lalu. Suku Mashco-Piro adalah suku nomaden yang hidupnya tergantung pada berburu dan mengumpulkan makanan mereka dari hutan, mereka juga menanam tanaman dan melakukan praktek pertanian

Pada tahun 1894, sebagian besar Suku Mashco-Piro dibantai oleh tentara pribadi Carlos Fitzcarrald, di daerah sungai Manu bagian atas. Kelompok yang selamat mundur ke kawasan hutan terpencil. Penampakan dari anggota Mashco-Piro meningkat pada abad 21. Menurut antropolog Glenn Shepard, yang telah bertemu dengan Mashco-Piro di tahun 1999, peningkatan penampakan anggota suku bisa disebabkan oleh pembalakan liar di daerah dan pesawat yang terbang rendah terkait dengan eksplorasi minyak dan gas.

“Apa gunanya menciptakan sebuah taman nasional di Manu atau menyediakan tempat untuk kelompok terasing jika anda tidak peduli untuk melindungi mereka? " kata seorang penyelamat Rebecca Spooner. "Tidak ada yang tidak realistis tentang hal ini. Yang dibutuhkan adalah pemerintah Peru memiliki kemauan politik yang cukup untuk mengalokasikan sumber daya yang cukup agar tanah Mashco-Piro terlindungi”.

sekelompok orang Mashco-Piro

Pemerintah Peru mengambil langkah besar tahun lalu dengan membuat hukum yang menjamin masyarakat adat memiliki hak untuk berkonsultasi dalam perjanjian dengan setiap proyek yang mempengaruhi mereka, secara efektif sehingga adalah ilegal bagi pemerintah Peru untuk mengizinkan segala macam aktivitas di darat pada lahan suku 'terasing' tersebut.

Pada bulan September 2007, sekelompok ahli ekologi memfilmkan sekitar 20 anggota suku Mashco-Piro dari atas helikopter yang terbang di atas Alto Purus taman nasional. Kelompok ini telah mendirikan kamp di tepi Sungai Las Piedras dekat perbatasan Peru dan Brazil . Para ilmuwan percaya bahwa suku ini lebih memilih untuk membangun pondok-pondok daun palem di tepi sungai pada musim kemarau untuk memancing. Selama musim hujan, mereka masuk ke hutan hujan yang lebat. Pondok serupa juga terlihat di tahun 1980.

Mereka menembakkan anak panah ke arah wisatawan yang melintas dengan perahu. Dan belum lama ini, panah yang tidak dilengkapi bagian tajam diarahkan kepada penjaga taman nasional yang nampaknya adalah sebuah peringatan.
Peristiwa terkini adalah suku Mashco-Piro menembakkan panah ke arah Nicolas 'Shaco' Flores, warga suku berbeda yang mencoba menjalin kontak resmi dengan Mashco-Piro setelah dua dekade.
Antropologis Glenn Shepardunderlines mengatakan serangkaian serangan itu menunjukkan suku Mashco-Piro masih ketakutan untuk berhubungan dengan dunia luar. Sehingga hanya pada jarak sekitar 120 meter, arkeolog Spanyol Diego Cortijo berhasil mengambil gambar anggota suku itu menggunakan sebuah teleskop.
Cortijo berhasil mengambil sejumlah foto paling rinci dari suku yang hampir tak bisa dihubungi ini.

Pada bulan Oktober 2011, Kementerian Lingkungan Hidup (Peru) merilis video dari suku Mashco-Piro, yang diambil oleh wisatawan Gabriella Galli, seorang pengunjung Italia, ia juga memiliki foto anggota suku Mashco Piro.

Pada 2012, Survival International merilis beberapa foto baru dari anggota suku. Kelompok arkeolog Diego Cortijo Society Geografis Spanyol mengabadikan foto-foto keluarga suku Mashco-Piro di Manu Taman Nasional.

Sementara di sebuah ekspedisi di sepanjang Sungai Madre de Dios untuk mencari petroglyphs. Setelah 6 hari ekspedisi Pemandu local Nicolas "Shaco" Flores, ditemukan tewas dengan panah bambu tajam tertancap di dalam hatinya, diyakini ia telah tewas oleh anggota suku Mashco-Piro. Flores telah berusaha untuk menjalin kontak permanen dengan kelompok ini 'Mashco-Piro' selama lebih dari dua puluh lima tahun, dan diyakini telah mengenal mereka lebih baik dari orang lain. Flores telah membuat sebuah taman di tepi sungai di depan rumahnya yang memungkinkan 'Mashco-Piro' untuk menggunakannya. Alasan kematiannya tetap tidak jelas. "Ini adalah insiden tragis, menggarisbawahi bahayanya memaksa kontak pada mereka yang begitu tegas menyatakan keinginan mereka untuk bebas," kata Glenn Shepard, seorang teman lama dari Flores. Dia orang yang murah hati dan berani. '

Kekhawatiran terbesar tentang keberadaan suku 'Mashco-Piro' adalah kurangnya pertahanan imunologi terhadap penyakit yang ditularkan orang luar ', yang berarti bahwa bahkan penularan flu bisa saja membunuh mereka.

sumber:

theecologist.org:

who are the mashcopiro tribe and can they still hope to stay uncontacted

en.wikipedia.org:

mashco-piro people

bbc.co.uk

kaskus.co.id

Suku Yora

6:07 PM Indian, Peru No comments

perempuan suku Yora

Suku Yora, adalah salah satu suku Indian yang hidup di pedalaman hutan hujan tenggara Peru. Suku Yora terisolasi dan nomaden. Mereka selalu bergerak dari satu tempat ke tempat lain. Selama musim kemarau, keluarga mereka cenderung hidup dekat dengan sungai, agar mudah menangkap ikan dan telur penyu yang didapat dari pantai yang berpasir. Pada musim hujan mereka mundur lebih jauh ke dalam hutan untuk berburu dan mengumpulkan buah-buahan, buah dan kacang

"Ratusan tahun yang lalu, ketika Spanyol datang, mereka mengambil hak kami sebagai masyarakat adat dan sekarang hari ini perusahaan penebangan besar yang merampas hak adat", kata Sebastian, salah satu anggota suku yang tertinggal.

"Mereka semua meninggal. Paman saya dan sepupu meninggal ketika mereka berjalan bersama di sepanjang jalan, mata mereka mulai sakit, mereka mulai batuk, mereka jatuh sakit dan meninggal di sana di hutan. Ada yang kecil, anak-anak. Mereka meletakkan semua mayat di sebuah lubang besar dan semua orang meratap dan menangis”, kata Shocorua, seorang perempuan suku Yora

gadis suku Yora

Pemerintah Peru mulai mengijinkan perusahaan penebangan untuk menduduki wilayah terasing suku Indian di Amazon. Di lain pihak perwakilan suku wilayah tersebut telah mengajukan banding keberatan, karena kelangsungan hidup mereka terancam. Mereka tahu bahwa jika para penebang masuk, maka akan ada banyak orang asing yang masuk membawa penyakit menular yang fatal bagi suku-suku yang terisolasi.

Suku yang terisolasi adalah suku-suku Indian diantaranya, Yora, Mashco-Piro dan suku Amahuaca, yang tinggal di dekat perbatasan Peru-Brasil. Daerah ini merupakan hutan hujan

Tempat perlindungan mereka diserbu dan diduduki pada tahun 1980 oleh Kontraktor minyak Shell, yang mencari ladang minyak. Jalur eksplorasi minyak yang kemudian berfungsi sebagai gerbang masuknya koloni penyakit, seperti pilek, flu dan penyakit lainnya menyerang suku yang terisolasi dan tidak pernah ditemui. Dalam epidemi berikutnya, antara 50 dan 100 anggota suku Yora meninggal di hutan.

Pada tahun 1996, perusahaan minyak Mobil juga mengeksplorasi daerah ini. Setelah kuatnya kampanye penolakan dari vigils, demonstrasi dan ribuan surat dari pendukung Survival (penyelamat), Mobil mengundurkan diri dua tahun kemudian.

Sebuah kejadian tragis pada 11 Februari terjadi. Pada tanggal tersebut, sekelompok besar suku Yora tiba-tiba muncul di dekat sebuah komunitas Sharanahua dan Indian Amahuaca, jauh dari luar wilayah mereka. Maka bentrokan antar suku pun terjadi, dan banyak anggota suku Yora yang tertembak. Keluarga mereka membawa tubuh yang terluka kembali ke hutan, sehingga tidak diketahui berapa banyak yang meninggal atau luka-luka. Tentu saja ini akibat kegiatan penebangan yang sudah beroperasi di daerah ini yang menyebabkan suku Yora ketakutan dan melarikan diri ke wilayah suku-suku tetangga, yang selama ini selalu mereka hindari

Suku Kugapakori, Suku Naua dan suku Yora kehilangan lebih dari setengah populasi mereka karena konfrontasi kekerasan dan penyakit sederhana seperti flu akibat kontak dengan penebang dan pekerja minyak

* Sangat penting bagi pemerintah Peru untuk bertindak cepat, untuk melindungi suku ini dari invasi lebih lanjut. Sejarah telah memberikan bukti tragis tentang apa yang akan terjadi jika kawasan ini tidak dilindungi.

sumber:

corpwatch.org/article.php?id=567

groups.yahoo.com/group/TurtleIslandNativeNetwork/message/577

kaskus.co.id

Suku Kugapakori

11:47 PM Indian, Peru No comments

suku Kugapakori

Satu suku Indian, ditemukan oleh para Antropolog di pedalaman hutan hujan Amazon di Peru, tepatnya di Cagar Alam Kugapakori Nahua Nanti.

Suku Indian ini memiliki bahasa yang sama sekali sangat asing, dan bahkan suku ini tidak tahu apa nama suku mereka sendiri. Akhirnya oleh para Antropolog, suku ini diberi nama sebagai suku Kugapakori.

Penduduk asli suku Indian ini benar-benar tidak pernah diketahui oleh para antropolog.
Yang mengherankan, kontak pertama mereka dengan dunia luar datang dengan kecelakaan ketika staf di dalam cagar alam Nahua Kugapakori Nanti, di Peru, tanpa sengaja berpapasan dengan mereka. Di sanalah staf dari Institut Nasional Pengembangan Andes, Amazon dan Afro-Peru (Indepa) mempelajari mereka secara rahasia selama hampir satu tahun.
Mereka secara bertahap mulai berinteraksi dengan suku, yang berburu dengan tombak dan pisau, dan membangun sebuah gambaran tentang kehidupan sehari-hari mereka.

"Kami telah membuat rekor fotografi dan telah mampu memberi mereka beberapa alat yang mereka gunakan untuk berburu, ikan dan memasak.".

Cagar Alam Taman Alam Kugapakori Nahua Nanti berada di selatan Peru. Survival International, Organisasi untuk hak-hak suku-suku di seluruh dunia, memperkirakan bahwa ada 15 suku Indian terasing di negeri ini. Ini termasuk Cacataibo, Isconahua, Matsigenka, Mashco-Piro, Mastanahua, Murunahua (atau Chitonahua), Nanti dan Yora.
Tetapi organisasi klaim mereka semua berada di bawah ancaman jika mereka menjadi terhubung ke dunia luar.
"Segala sesuatu yang kita tahu tentang Indian terisolasi membuatnya hal ini jelas, mereka berusaha untuk mempertahankan isolasi mereka," kata juru bicara.
Orang Indian telah menderita kekerasan mengerikan dan penyakit yang dibawa oleh orang luar di masa lalu.
"Bagi banyak penderitaan ini berlanjut hari ini. Mereka jelas memiliki alasan yang sangat baik untuk tidak mau kontak dengan dunia luar".

Survival International memperkirakan bahwa setelah kontak pertama dengan suku dibuat, sampai dengan 50 persen penduduk asli Indian meninggal.
Anggota tidak memiliki kekebalan terhadap penyakit Barat dan juga menghadapi ancaman dari perusahaan baik pemerintah dan independen berusaha untuk merebut tanah mereka untuk eksplorasi minyak atau penebangan.

Hal ini secara teoritis harus dilindungi oleh hukum Peru. Tetapi undang-undang tidak selalu dilindungi.

sumber: